行山流都鳥鹿踊は寛永５年（１６２８）、

現在の岩手県平泉町の行水軒中津川清左ェ門義胤から「行山流踊」として伝授されたといわれ、以来今日までの長い間、多くの先輩達によって踊り継がれてきました。

宮城県北から岩手県南に伝わる鹿踊（鹿子踊や獅子躍などとも）は、鹿角をつけた鹿頭を

かぶり、和紙を巻いた長い竹竿を背負い、腰にさげた太鼓を叩きながら踊る「太鼓踊系鹿踊」です。

系統や地域によって「行山流」「金津流」「春日流」などの流派に大別されますが、

都鳥鹿踊は「行山流」の太鼓踊系鹿踊です。

私たちは「鹿の八ツ連れ」といい、中央に親鹿（仲立）その後ろに女鹿（角が小さい）、

両側に雄鹿（側）が６人、合わせて８人で踊る編成です。踊る人の頭には鹿頭をのせ、胴体を覆う垂幕には朱色の「九曜の紋」、春日並びに日月の四季を略した「十二揩子」、３６の神々を象徴した「チドリ」を染め、背中には３メートルもある腰差（こしざし）とも呼ばれる「ササラ竹」（紙幣に相当する）、腰には「大太鼓」を付け、自ら歌い踊ります。

鹿踊の起源は地域・団体によって異なりますが、

おそらく人間が獣＝シシに対する敬意から出発し、身近であり神聖な存在であった鹿の情操や生態を丁寧に観察し、舞踊化したものと考えられます。事実、背に負ったササラ竹が、踊るにつれてもつれ、からむ様子は、秋の七草が咲き乱れ、すすきの波を乗り越えて戯れ遊ぶ鹿の生態を偲ばせてくれます。特にも、大ぶりな太鼓とゆったりとした装束による悠長さ、重厚なもの腰と足取りは、行山流都鳥鹿踊を特色づけるものです。​

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